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HAY UNA LUZ QUE BRILLA 
MÁS ALLÁ DE TODAS LAS COSAS DE LA TIERRA, 

MÁS ALLÁ DE LAS ALTURAS Y 
DE LOS CIELOS CUBIERTOS POR SALONES DE ESTRELLAS, 

ESA LUZ ES LA QUE ILUMINA NUESTRO INTERIOR,
Y QUE PERMANECE ENSOMBRECIDA
HASTA QUE GRACIAS A "LA INTRODUCCIÓN",
MIRAMOS DE LA MANERA ADECUADA
PARA ASÍ PODER
 IDENTIFICAR CONVENIENTEMENTE
A "LA VERDADERA 
NATURALEZA DE LA MENTE" 
SIEMPRE HA ESTADO AHÍ,
PERO SOLO ES VISIBLE 
CUANDO 
“EL ESPURIO SUJETO MENTAL
CREADOR DEL ARTIFICIO"
(DESAPARECE)
AQUEL AL CUAL TOMÁBAMOS 
POR "NUESTRA MENTE",
NOS DISTANCIABA DEL:
"GOZO QUE SUPONE EL ERRADICAR LAS DISTANCIAS 
ENTRE "EL ESPURIO SUJETO MENTAL O YO" Y
EL CONTINUO DE ENERGÍA,
 CAUDAL DE PLENITUD Y PERFECCIÓN
QUE INUNDA TODO LOS ESPACIOS DE EXISTENCIA,
"NUESTRA VERDADERA CONDICIÓN Y 
LA DE TODO EL UNIVERSO"
CARACTERÍSTICA DISTINTIVA
DEL ESTADO PRIMORDIAL,
“INUNDADOS POR LA ECUANIMIDAD DEL GOZO SERENO,
 SUPREMA FORMA DE RELAJACIÓN", 
QUE DEJA INUTILIZADO AL VORAZ 
"TRIDENTE DE PROYECCIÓN 
QUE DA FORMA A LA 
ESTRUCTURA DIRECCIONAL DEL PENSAMIENTO”, 
(estos arreos, 
son las cadenas y el candado invisible-,
ataduras existenciales,
 que nos arrinconan en un 
marco de percepción dualista.)

Poca posibilidad hay de poder enfrentarse
a un ingenio con un mecanismo
tan enrevesado de descifrar 
en el intento de encontrarle alguna debilidad
para poder desactivarlo, 
tal complejidad cumple su cometido de manera severa,
todo ello encaminado hacia la principal función 
que le sirve de razón de existir,
dificultar el que alguien lo pueda llegar a burlar sin mas,
la verdadera liberación, solo puede devenir de la estabilidad,
y esta solo se alcanza con las practicas Upadesha pináculo de la tradición,
"tales practicas extrema" suponen la antesala para poder salir del cautiverio
de una forma precisa y fiel,
alejados de equívocos "samadhis perpetuos" teñidos de confusión,
que siguen manteniendonos presa del error,
practicados de manera diligente por "los dioses de la meditación"
que habitan en la "cima del samsara",
el núcleo mas profundo y extremo de las practicas ultimas,
que permiten acceder a las cotas mas inaccesibles del núcleo,
en cierta medida análogas con el "bardo de la dharmata"
  son territorio de un variado séquito de guardianes,
custodios de la entrada al palacio total:
"siendo salón enjoyado total multi dimensional"
y así aumentar, aun si cabe mas la dificultad
para todo aquel que victima del autoengaño se crea preparado,
y intente aunque solo sea de manera tímida
cerca de sus dominios ose merodear.
Hay que puntualizar que estos guardianes
 son cómplices con el individuo digno,
aquel que de manera legitima
quiere penetrar a su interior para acceder a la verdad,
cualquier otra persona teniendo acceso denegado a
los salones mas profundos de percepción visual no-dual,
así se lo harán comprender los metafóricos guardianes
que se alojan en forma de: 
"aflicciones, visiones, alucinaciones, errores perceptivos, miedos"
en los rincones mas inexplorados de cada cual.
El poder plantar cara y retar al cerrojo,
queda restringido a un número anecdótico de individuos,
estos son aquellos que de manera autentica y fehaciente
han abierto el candado a lo largo de las épocas,
y que han asistido al regalo que supone
el poder contemplarse como el salón enjoyado de la totalidad,
sin orgullo derivado por ser tal inmensidad,
todo ello ha sido gracias a 
utilizar de la manera correcta “LA LLAVE”
aquella que la vida a configurado para este fin.
Este reducto incombustible,
de personas corrientes,
para los ojos de cualquiera que no pueda ver mas allá,
“benditos sabios, escapistas, adeptos”

[“Gnocedores de que hay una llave,
estando al corriente de su situación de cautiverio
de la ilusión formada por la percepción dualista”,
y gracias a la inestimable ayuda que han supuesto
(vida tras vida, unos gentiles y santos risueños,
danzarines, adeptos sin igual),
que han ido asumiendo la labor de ir transmitiendo
generación tras generación a sus discípulos aventajados
el lugar donde residía “ LA LLAVE”)
(También conocida como
"LA REDENTORA QUE NOS CONFINA
AL ESTADO DE COMUNIÓN")]

El legendario, supremo adepto,
nunca se cansaba de repetir:

" CIEN COSAS SE PUEDEN EXPLICAR, MIL SE PUEDEN DECIR,
PERO SÓLO UNA DEBES ENTENDER,
CONOCE UNA COSA,
(“APLICA LA TÉCNICA” superando el sujeto que realiza la acción),
Y DE ESTA FORMA,
TODO PODRÁ LIBERARSE DE MANERA ESPONTANEA.........."

quien conoce "ESA COSA",
aquella que da forma  a "LA LLAVE"
está en disposición de utilizarla,
Llegados a este punto “todo dependerá de él”,
junto con los vientos kármicos que traiga de herencia,
unidos a todo los que vaya generando en el vertiginoso juego
vital de interactuación con el sistema de la vida, 
todo esto relacionado de manera directa con:
“cada uno, y cualquier tipo de movimiento ya sea de:
 pensamiento, palabra o acción”
(y que supongan tener que hacer una elección.)

Esta es la senda definitiva,
alejada de caminos provisionales,
posibilitando el que se desmenuce
"el cautiverio de percepción"
grillete que tenemos que llevar,
a modo de pago 
al nacer configurados 
en un cuerpo humano.

La ilusión que el nacimiento configuró tras de sí como nuestra identidad relativa, y que “el timador y perverso sujeto mental” se afanaba en orquestar, dirigir y sin olvidar de mencionar su principal ocupación y preocupación, el que no saliésemos del “encantamiento o engaño raíz existencial”  
haciéndonos creer que “él” somos nosotros, a última instancia sin derecho a cuestionar, alentándonos a que no dudemos de que “él”  supone nuestra verdadera y autentica identidad,
 dueño de nuestra personalidad, en todo momento no desiste de susurrarnos cerca del oído (con la misma capacidad de convicción que pudiera tener una metafórica sireníta cuando con su dulce canto tiene la intención de atraer cerca de ella a lo más hondo del mar a un incauto marineríto , una vez que escuche su fino sonido, quedará sin escapatoria, desarmado y despojado de todo vestigio de voluntad, no sabiendo lo que está sucediendo, saltará del barco con premura y sin dilación, perdiéndose en lo negro de la profundidad)
frases como estas:
 ¿Quién serias tú, si te quedas sin identidad?, 
¿Cómo puedes dudar de que "tu" que soy "yo" existas de manera intrínseca?
¿En que loca cabeza cabe el cuestionar que "tu" no eres "yo"?
Solo un loco podría renegar de "mi", 
"yo soy la voz interior" estoy en tu cabeza,
detrás de los ojos y entre los oídos,
soy "el sujeto mental",  a fin de cuentas, soy "tu"
¿Como podrías tener otra identidad diferente a "mi"?
Nunca ha mandado aquí dentro nadie mas que "yo" que soy "tu",
eso es evidente, cualquiera lo sabe,
nadie lo cuestiona, 
solo un demente 
podría plantear dudas 
sobre algo así.
Yo soy la voz de "tu" personalidad, 
¿Cómo podrías ser "tu" diferente a "mi"?, 
¿En qué cabeza cabe que tu identidad no sea "yo"? 
¿Quien pudiera dirigir: la mente, la voz o el cuerpo 
excepción de "mi", que soy "tu",
"el sujeto mental" eres "tu", 
"yo"..., "tu".., 
¿que diferencia hay?
ninguna ya te lo digo, 
solo un bobo o un demente, 
se pudiera entretener en buscar el fallo, 
donde no hay vuelta de hoja,
escucha bien..!!
no cuestiones la "voz interior", 
soy "yo" sin dejar de ser "tu",
"tu" eres "yo", "yo" soy "tu"..,
y el dialogo pudiera continuar,
bla, bla, bla, bla, bla..
 utilizando un  acervo de frases que parecen no tener fin, 
tan lleno de razones 
como el material que pueden albergar 
los volúmenes de una biblioteca nacional, 
copados de hábiles palabras y sugerentes frases, 
las más desarrolladas artes son las que utiliza 
este embaucador y hechicero “este sujeto mental” el cual "creemos ser",
habitando desde el comienzo en el confortable hogar que constituye
“nuestra mas intima personalidad interior”,
donde puede campar a su antojo y saciarse desplegando sin cesar
toda una plétora de artillería lingüística,
 palabras fútiles marcadas con el sello de error dualista,
imagínese un embaucador que pudiera leer las mentes de quien tuviera delante, nadie podría resistirse ante su exposición, esto es lo que sucede con “este sujeto mental parásito de nuestra real condición”, 
muy pocos son los que se salvan de no confundirlo con la “verdadera y suprema identidad”; 
Desde que llegamos a esta realidad, nos vimos abocados fruto de la inconsciencia más elemental, 
a no poder sopesar los perjuicios que pudieran acarrear nuestra manera de obrar,
 utilizando la metáfora, (nos hemos encargado de alimentar con banquetes opíparos al insaciable comensal, aquel al que algunos llaman  “ego caprichoso”, 
cuanta preocupación en que todo sea de su agrado y que no se sienta mal atendido, 
sus comidas favoritas y recurrentes, 
se fundamentan en: rechazar las sensaciones que no le agradan, 
“cual gato escaldado huyendo de un baño de agua fría” y 
aceptar las sensaciones agradables 
“como un lagarto con la panza llena de moras, 
con las comisuras aun chorreantes del atracón”, 
nuestra vida avanza siendo víctimas de un fraude existencial, 
difícil de superar, 
la múltiple trampa que supone el permitir que crezca sin freno, 
y cada vez con mayor celeridad, 
que manera tan frondosa y exuberante "cual foresta tropical", 
de hinchar a esta raquítica e ilusoria entidad,
 que nos hace estar confundidos de manera continua hasta la muerte, 
increpándonos en todo momento que "el" es nuestra "real y única identidad"
[esto supone el que quedemos atados en una prisión mental, que limita nuestra manera de actuar con actos cada vez mas repetitivos y mecánicos, a consecuencia de la indulgencia que hemos mantenido en la consolidación de un abanico de apegos, que de una manera mas feroz cada vez nos asemejan mas a un robot, autómata cual pollo sin cabeza, haciendo cosas no porque uno quiera, sino como pago a la ley de causa efecto, (todas las veces que hacemos un acto determinado, este va haciendo una huella, un caminíto que se afana en cierta medida a que no nos salgamos de el e  impedirnos en poder elegir y girar en dirección diferente a la que nuestros "hábitos y apegos"  han edificado y consolidado a través de todos los movimientos que se han realizado desde el día primero en el que llegamos, a través de "cualquiera de las tres puertas", de forma indistinta, esta es la retribución que pagamos al crear hábitos, el apego se cobra lo que es suyo, nadie puede dejar de pagar la cuenta de lo que ha consumido), la vida valga redundar camina a paso ligero, cada vez pareciera que mas rápido va, y es precisamente por este hecho, entre otros, " el tener que pagar sin excusa todos lo días lo que le debemos a los hábitos y apegos, que  hemos ido edificando", 
el poquito tiempo que tenemos entre "apego y apego" para decir: "aquí estoy, tengo libertad de acción  puedo elegir..", cada vez es menor en el caso de haber dejado que estos hayan ordenado y ejecutado toda una ciudadela llena de calles, y rotondas, para que nuestro camino siempre se encuentre circunscrito al recorrido marcado. 
 [en caso de no tener tal  red de infraestructura vial propiedad de los "apegos ni hábitos", 
(actos mecánicos y repetitivos, carentes de dar algún tipo de fruto diferente al que no es aconsejable comer )] 
se puede considerar tiempo que lleva uno ganado, en ocupaciones tendentes a la virtud.
La productividad tiene que ser establecida a través de la autodisciplina, "el recto esfuerzo" tiene que ser la brújula  que marca la dirección ,"la productividad aprovechando las horas del día en ocupaciones virtuosas, es un fiel reflejo de nuestro estado mental", el "apego" siempre tiende a tenernos entretenidos con mayor intensidad, somos pobrecítos esclavos de nosotros mismos, "el cuerpo es para hacerlo trabajar, para que este a nuestro servicio, si uno es permisivo con "el" se embribóna, y después salvo honrosas excepciones, 
poquito se puede hacer para no seguir la predeterminación  que forjamos, 
gracias a la capacidad de co-creación originada por:

"los pensamientos, palabras y actos" 
que han ido edificando de manera sistemática 
"el desarrollo de la vida o destino", 
"la ley causa y efecto", "karma", 
auspiciado por el mecanismo constituido por 
el engranaje que conforma "el sistema de archivo" 
que hay en esta realidad, oculto ante los ojos del común mortal, 
pero intuido por los que mas discernimiento sabio han llegado a generar, 
de esta manera todo queda "archivado en todo momento y lugar", 
cualquier movimiento, por ínfimo o superficial que creamos que puede ser 
que es generado por cualquiera de las tres puertas de manera indistinta, 
a la vez que nada se escapa de ser archivado por la vida, 
todo el archivo es "coordinado" a tiempo real desde nivel micro a macro, 
"con todo lo demás" que existe en esta realidad, 
bajo un criterio que tiene como característica definitoria de su estructura  
un patrón de: "absoluta perfección"
"minuciosa, armónica y exacta interrelación",  
"sublime interdependencia". 

como estaba diciendo mas arriba,"mientras estamos ocupados y distraídos.." 
aparentemente creemos tener éxito 
en la tarea de "librarnos" 
aunque sea de manera momentánea 
de esta "sensación que nos produce incomodidad",
esto es un engaño raíz y una equivocación sin igual,
  obrando así, no hay ningún vestigio de victoria veraz 
sobre la "sensación de insatisfacción" 
que intentamos eludir de manera inconsciente a toda costa,
a través de un "abanico de distracción" 
que nos mantiene absortos, 
pero que no consigue a la larga suprimir
 a la  "falta o carencia de plenitud" ,
"sensación de insatisfacción" concomitante a la vida, 
(esta "sensación de carencia de plenitud", 
es gestada al sentirnos "un sujeto mental"
 separado de otra serie "de sujetos mentales, y entes" , 
generando una actitud, 
de aceptación y rechazo hacia ellos, 
entre otras cosas..) 
por eso utilizamos los apegos y distracciones como métodos para permanecer imbuidos "cual abeja libando miel  que no atiende a nada que sea diferente a saciarse de néctar  que  este sucediendo cerca de ella, "gran error"  fruto de la percepción alucinatoria compartida por la comunidad, ya que esta actitud, a la larga sera fuente de "sufrimiento - avidya", ya Epicúro  alegaba el conocido planteamiento: "el placer a corto plazo tiene que evaluarse frente a la posibilidad de un placer mayor, más duradero o más largo",  siempre será mas apropiada la retribución obtenida  gracias al trabajo obtenido por el esfuerzo continuo con un fin a largo plazo que "la satisfacción momentánea a corto plazo", (que solo sirve para auto engañarnos y así evitar el enfrentarnos  a una tarea a largo plazo que nos exige el no estar "entretenidos con satisfacciones momentáneas", "distracciones sin mas", que nos distancia de nuestro anhelos verdaderos, nos vemos influidos en evitar por el miedo "sea del tipo que sea", todo esto porque olvidamos al "gran miedo" que devendrá en el momento en el que muramos, y habiendo estado distraídos no habiéndonos ocupado de nuestras reales tareas, de la manera que sabíamos que eran merecedoras,
 como decía la voz de una Dakini:
 hay que utilizar "el gran miedo" 
ese que se producirá en el momento de la muerte 
derivado de enfrentarnos a la no consumación, de nuestras tareas.
Utilizando a este como herramienta en la cotidianidad para ir salvando los momentos del día, 
que evitamos el miedecíto "que supone el ocuparnos de nuestra verdadera ocupación"
postergando, el afrontar la tarea, sin excusas ni remisión,
Cuanto mas profundo haya sido el ejercicio de visualización de  sentir  e interiorizar:
"el gran miedo que ineludiblemente vendrá junto con el gran arrepentimiento" 
del momento de morir sin los deberes realizados,
hay que contactar " con el  gran miedo", 
y así comprovariamos que "el miedecito de la cotidianidad", 
que una vez tras otra nos impulsa a posponer la tarea
es una fina llovizna,
 comparado con la hecatombe meteorológica devastadora,
que tendremos que soportar llegado el momento,
"con todo el agravante que supone el retroceso, a un renacimiento en el que las bendiciones 
que configuren nuestra futura existencia se reduzcan drasticamente,
volviendo a tener que andar todo el camino ya recorrido en otros tiempos,
conseguido a base de sacrificios sabios, por el bien de la aparente multiplicidad,

Hay que asimilar de manera ultra profunda todo lo mencionado,
evitar miedecitos que conducen al absoluto terror,
en contraposición de enfrentarnos a ello, para que al final del camino haya paz.
El procedimiento para poder librar esta cuestión,
es el no atender a las excusas distractoras que brotan en la cotidianidad,:
"similares a las excusas  que se da un vil adicto al licor,
 todas estas son planteadas a través de la sugerente voz interior
de nuestro mal amigo interior, el sujeto mental"

  de esta forma el buen compañero llamado "recto esfuerzo"  podría aparecer, 
este es el  que nos hace trabajar al máximo nivel  de productividad en la ocupaciones virtuosas reales que albergamos en nuestro interior,  que produce en nuestra conciencia la intensa seguridad de que nos esforzamos de la manera mas tajante, extrema y energética en la tarea, que pusimos absolutamente todo lo que estaba en nosotros sin escatimar ni el mas minino ápice de motivación energía y entusiasmo, absolutamente todo lo invertimos de la manera mas sabia que nuestra parte sabia pudo concebir, "poca gente ha realizado tareas tan intensas de perseverancia entusiástica" me recuerda cuando Gampopa, discípulo de Milarepa después de haber recibido el mensaje del corazón de de Yetsun, todas la iniciaciones, etc.., aun se sentía que necesitaba alguna ultima instrucción  cuando fue a solicitársela a Milarepa, sorprendido le dijo "es verdad  si aun no has dilucidado esta cuestión,  te daré una  ultima  indicación, esta desterrara cualquier otra dudad que pueda volverte a surgir", el gran consumado sabio loco, que iba prácticamente desnudo desde siempre, rodeado de cimas de montañas gélidas "solo le hizo falta darse la vuelta e inclinarse un poco para que viera su culo", Gampopa no dudo, "al instante comprendió , Mila añadió: mira  mis esqueléticas posaderas, estos glúteos "encallecidos como las manos de un esclavo que desde pequeño trabaja en el campo sin  soltar la azada haciendo surcos", no hay enseñanza superior , en mi culo puedes contemplar gran parte de lo que ha propiciado mi realización: "practicar, practicar, practicar, nunca se practica de mas.., la iluminación no es algo construido, pero aun así  esta no cae del cielo..",  dime Gampopa hijo de mi linaje, 
¿quedaron satisfechas tus dudas, o podemos dar por concluida tu instrucción?
 ,Gampopa estupefacto, entro en samadhi, 
permaneciendo largo rato postrado
 a los pies del santo de las montañas nevadas, 
dedicando méritos y agradeciendo 
la bendición que había supuesto 
el que la vida le hubiera permitido tener 
un maestro con tales características, 
fuente de consumación e indicador certero 
del camino que conduce a la suprema realización.]
como estaba diciendo.., el riesgo que suponen la proliferación y expansión de sus densas raíces, depende de manera proporcional a los nutrientes y abonos que nos hayamos encargado de proporcionar,  más profundas y encastradas sus extensiones llegaran a penetrar), y sobra decir, lo que  supondrá esto en relación con el  "incremento de dificultad" en relación con poder albergar la mas mínima posibilidad de plantearnos alguna vez el poder ponernos frente a “él” que somos "nosotros", y así una vez mirándonos como procede, para hacerle entender, invitándolo de manera gentil y sin rencor, que su trabajo ya terminó, "su trampa que eras "tu", ha sido descubierta", no teniendo otro camino por el que ir diferente al que lo aleje de la "verdadera naturaleza" identidad absoluta de nosotros y de todo cuanto existe, una vez descubierto el engaño, el juego terminó, el poder decirle " vete en paz, no te albergo ninguna aflicción  generando comprensión sobre tu razón de existir", una vez que “sabiendo quién es quién” la saturación producida por tantísimos años de intenso engaño, influye en que dobleguemos la atención para aplicar la técnica de liberación espontanea, cada vez que hay  vestigio de artificio con intención de construir, la firmeza no tarda en aparecer, para que una vez tras otra, “el rufián no quiere comprender”, cuando en su momento le fue transmitido a través de una “Gnición” 
¡Ya no más,  “Gentil sujeto mental”, 
basta ya de artificio y 
de que suplantes la verdadera identidad¡, 
¡Fuiste descubierto, el mecanismo que te llevara a la autodestrucción ha sido activado!, 
¡¡admítelo ya.., 
sabes que este es el punto de inflexión 
en el que ya no hay vuelta atrás!!
el  hecho de que “el jefe parásito" no pueda asimilar la perdida, se fundamenta en que entre otras, 
una de las cualidades inherente a su condición es el lucir un "aparente" halo de incombustible reticencia que le impide abandonar todo lo que construyo con la laboriosidad del orfebre artesano, desde el comienzo, aquel ahora lejano primer día, en el que fuimos conscientes de que estábamos vivos siendo este el  inicio de su desarrollo, a la par que el de nuestra conciencia "su casa, nuestro yo, ilusorio sujeto mental, personalidad relativa.." que por todo lo alto inauguró, nada mas llegar dio un golpe en la mesa, y se erigió por derecho propio, como “el verdadero, y aparentemente irrevocable  único señor todo poderoso de nuestro cuerpo y mente (somos su reino su construcción)”, pobre monarca absolutista despótico confinado en el cuerpo humano, víctima de su propio auto engaño, nunca ve la ocasión para reprimirse de juzgar, catalogar o etiquetar o sacar tal o cual conclusión, todo lo que estime oportuno está permitido para “el amo y señor..”, “esta amalgama con vida propia, que conforma nuestra personalidad, “sujeto mental” que nos tiene confundidos haciéndonos creer que somos “él”, alejándonos de lo que no es fabricado, 
ya que no se puede construir, 
“vital esencia verdadera del ser”, “el incauto sujeto mental” generador de las cadenas de la ilusión, genio del artificio y engaño, en la mayoría de casos no se ha percatado de la existencia de un metafórico señor más poderoso que él, “El Señor de la Impermanencia”, 
este es el que reina sobre cualquier sensación, cualquier sensación le rinde pleitesía a “este señor del universo, todo surge y desaparece, tarde más o menos, sea agradable o desagradable, la transitoriedad empapa la vida..”, aunque a un nivel más profundo hay alguien más, (aquel  el que su cuerpo sirve de estructura multi dimensional de engarces diamantinos  no-duales, continuo de energía que supone todo lo que vemos o que nuestros sentidos no nos permiten acceder a él, todo lo que existe “Rigpa” lo empápa, desde nivel micro y macro.. “aquello que nunca fue construido, formado…etc,” , ” nunca ha dejado de existir, ya que siempre ha estado”, “la intima naturaleza fiel compañera incondicional de los victoriosos”)
 “el sujeto mental” esta en un equipo llamado “Samsara”, este es un complemento necesario para “Rigpa” nombre del equipo “Nirvana”, si la vida vio oportuno en su día para que así fuera, 
¿Unos observadores imperfectos como nosotros, como podríamos cuestionar los designios de la “sagrada perfección”? (sagrada: alejado del significado de cualquier creencia religiosa. (no hay porque sentir rencor hacia este parásito chirriquitín, que por todos los medios, una y otra vez, hace todo lo que está a su alcance para seguir perpetrando el engaño de hacernos creer  que “él” es nuestra verdadera identidad), cuando se le descubre, se convierte en un infante, desvalido, con muy mal perder, pero que merece “la mayor comprensión”..; una vez transcendidas algunas de las ultimas trampas relacionadas con el miedo, el deseo o cualquier otra preocupación mundana, arribando de  manera espontánea, es factible el superar al rey del artificio y la falsedad, “él sujeto mental”, machacona voz que juzga la conducta, y que establece separación entre los entes, presente hasta que hacemos que se ejecute ella misma, “cuando desarrollamos la capacidad de poder hacer que “este personajillo” se diluya de manera espontánea, ahora ya solo sabe auto-inmolarse.., “sucederá como en el cuento del cazador cazado”, ya no nos manchamos las manos para hacer que desaparezca, “ya que si lo hiciéramos, estaríamos reafirmándolo” hemos conseguido que nada más que nos vea, se disuelva, 
¿qué dócil se volvió el monarca absolutista?  
No hay que cantar victoria, este siempre seguirá estando ahí, aunque su poder haya quedado reducido, su manifestación constante a través del pensamiento discursivo de manera más superficial, puede que quedara a tras, sin olvidar que este forma de aparición, suponía la más inofensiva de las tres que forman la triple estructura direccional del pensamiento, para superar las otras dos de la manera más eficiente:
“herramientas, técnicas más extremas y definitivas habrá que poner en práctica..” que se yo..,

Gran gesta hacer que la máscara del impostor se desintegre sin nuestra intervención,
 vulgar y atenazadora ilusión, 
exageración de artificiosidad sin fin, 
insignia por excelencia del “Samsara”, 
más allá de “Samsara y Nirvana”, 
"Un único sabor"
"La luz mas pulcra y deslumbrante siempre existiendo,
 rellenando cualquier espacio por igual,
continuo de energía, no-dual, sin centro ni periferia,
perfecta estructura total"
vetada para ser percibida a través de 
los órganos sensoriales de manera natural,

"aunque a los ojos de la mente confundida,
esta cuestión sera imposible de superar"
argumentarían que solo un loco podría 
tener un argumento tan demencial,
de ninguna manera:
("El sujeto, la acción y el objeto......", 
"El perceptor, el acto de percibir, y el objeto percibido...."
no pueden ser solo Uno)
 los entes son como islas y entre cada cosa
hay un espacio físico,que esta vació, es cuantificable
y establece separación entre unas cosas y otras.
La multiplicidad no puede ser no-dual, 
esto es una infame estupidez.
Llegado el momento cada cual tendrá acceso al grado de verdad,
que sus aparentes y fidedignos órganos sensoriales,
le llegaron a proporcionar,
hasta entonces...

Que mas decir que no haya sido destilado ya 
por quienes tengan acceso al verdadero significado.., 
de esta gentil Doha..

Brindo por la pureza primordial y espontanea perfección de lo que siempre ha existido 
y no depende de nada para ser, 
“Rigpa” resplandeciente, flamante y prístina 
“Naturaleza Búdica”. 
Pendiente de revisión.
Doha espontánea, inspirada en la traducción del texto de la foto que está en la parte superior de la página. (Dedicada a D. Elías C., por la alegría que me ha producido las excelentes respuestas que ha desarrollado en una entrevista que le hicieron cuando visitó el año pasado España, que he leído esta mañana.)
Jueves, 31 de Enero de 2013 00:00

El Prof. Capriles impartió en la Fundación el seminario intensivo teórico-práctico Introducción a las técnicas de meditación en psicoterapia
                                       
El Dr. Elias Capriles, impartió los días 19 y 20 de Octubre en la Fundación para la Investigación en Psicoterapia y Personalidad (FUNDIPP), un seminario en torno a la práctica del mindfulness y su uso como parte del proceso de entrenamiento en competencias de psicoterapeutas. Esta actividad forma parte del Curso de Especialización por la Universidad de Deusto en Psicoterapia integrada de los trastornos de la personalidad. El Curso comenzó el pasado 19 de octubre y la Fundación participa como co-gestora.
La actividad formativa, a la que asistieron profesionales del campo de la salud mental, giró en torno a tres áreas temáticas. En primer lugar, con motivo de facilitar a los asistentes una mejor comprensión de los orígenes del mindfulness, ofreció una revisión de cuestiones o conceptos relevantes dentro de la tradición budista Dzogchén. En segundo lugar, se profundizó sobre de los beneficios que la práctica del mindfulness, por parte de los terapeutas, genera en el desarrollo de sus competencias como psicoterapeutas. Y para terminar el profesor Elias Capriles guió a los participantes a través de diferentes prácticas de meditación. Con motivo de su presencia en las instalaciones de la organización, Elías Capríles concede una entrevista para la web de la Fundación.
Entrevista al Dr. Elias Capriles, descargar PDF aquí:


- Permanece en equidad, en la no meditación; pero si meditas, permanece natural, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
- Permanece en el aquí y ahora, sin fluctuar; pero si fluctúas permanece libre, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
- Permanece suspendido, sin observar; pero si observas, permanece en blanco, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
- Permanece en instinto, sin proyectar; pero si proyectas, permanece en eso, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
- Permanece en indiscriminación, sin reiterarte, pero si te reiteras, permanece claro, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
- Permanece en apertura sin extenuarte; pero si te extenúas, permanece en control, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
- Permanece lúcido sin modificar; pero si modificas, permanece puro, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
- Permanece sin esfuerzo, sin adquirir; pero si adquieres, permanece espontáneo, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
- Permanece espontáneo, sin rechazar; pero si rechazas, permanece sin generar, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
- Permanece alerta sin límites; pero si tienes límites, permanece natural, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
- Permanece relajado sin esfuerzo; pero si haces esfuerzo, permanece espontáneo, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
- Permanece en la no-base, sin contemplar; pero si contemplas, permanece espontáneo, 
sin aceptar lo que te agrade, rechazar lo que te moleste y sin generar indiferencia, Rigpa reina sobre estas baratijas, errores-dualísticos.
Canción extraida de esta pagina: AQUÍ.
(la canción la he modificado, carecía de precisión).
(pendiente de revisión).

Campos incineradores,

refulgen centelleantes.
Calma soporífera
inductora de Samadhis perpetuos
que encadenan a sostener errores sutiles,
si estos están presentes
por muy finos o agudos que parezcan ser
no podrá haber realización.

Gran equivocación infravalorarlos
ya que son de la máxima importancia
no hay concesión,
ya lo dijo uno de tantos
de los venerables compañeros
que se percataron de esta cuestión
de vital importancia para la liberación.

De poco sirve tener la máxima concentración,
teñida entre una mezcla de color
agua marina y cielo turquesa
en la que se sigue luciendo
el estandarte de error,
donde una nueva víctima,
el sutil engaño devoró.

Sutil y súper sutil,
no son sinónimos de "irrelevancia",
escucha bien:
¡son todo lo contrario a una mera trivialidad!,
la espontánea neutralización de sutil y super sutil
jugando un papel de crucial importancia
por su  relación destacada
en la secreta intimidad del fruto,
hemos llegado al punto vital,
la sagrada medula
de la verdadera práctica del dzogchen.

Acabas de tener acceso al núcleo
para desenmascarar el vitalicio error
que vida tras vida nos acompañará
hasta que con firme determinación,
practiquemos día y noche sin distracción,
aplicando las instrucciones,
una y otra vez, una y otra vez, una y otra vez:
comiendo, cantando, bailando,
viendo, duchando, amando,
conduciendo, cocinando, durmiendo,
estudiando, trabajando, jugando..
aquí no puede haber condescendencia,
no hay otra manera de
realización en una sola vida.

Mi conducta 
es defender el comportamiento 

del reino donde  kuntuzangpo
esta sentado en su trono flor
de la absoluta espontaniedad,
sin duda, allí todo es viable,

La contemplación más allá de las sesiones
es el camino a perfeccionar,
cuando se pierde esta, 
utilizamos  el error generado en
cualquier situación en la que
las sensaciones
nos hacen  sentir incomodos 
creándonos malestar,
como infalible recordatorio 
de que volvimos a la equivocación
y tenemos que salir de ella,
de esta manera 
por medio del reGnocimiento
volvemos a retornar
al estado de dzogchen,
el refugio genuino por excelencia,
morada inexpugnable y verdadera.



Upadesha Varga rica en precisión,
primero teckcho..
(1*) reGnociendo verdadera naturaleza,
disolución espontanea, pura presencia no-dual.
reGnociendo verdadera naturaleza,
disolución espontanea, pura presencia no-dual.
practicando día y noche sin distracción,
aplicando las instrucciones,
una y otra vez, una y otra vez, una y otra vez:
comiendo, cantando, bailando,
viendo, duchando, amando,
conduciendo, cocinando, durmiendo,
estudiando, trabajando, jugando..
reGnociendo verdadera naturaleza,
disolución espontanea, pura presencia no-dual.
reGnociendo verdadera naturaleza,
disolución espontanea, pura presencia no-dual.
Trabajando con diligencia de esta manera,
llegará el momento en que todo se reduzca a
pura presencia no-dual,
todo se irá liberando de manera automática,
el mecanismo ha sido montado,
y funciona a la perfección.
día y noche, día y noche..
pura presencia no-dual.
pura continuidad sin interrupción,
los signos de la realización afloraran como
un valle de flores de colores en primavera
al lado de un lago,
donde se reflejan las cimas de las montañas.
Es aquí
cuando las técnicas pináculo
de la tradición,
tendrán que utilizarse:
“Queridas practicas supremas
de la dharmatá”
la forma más esencial
y destacada de refinamiento,
sin ellas,
no se podrán neutralizar
de la manera conveniente
a los bandidos llamados
sutil y súper sutil,
cerrojos de percepción,
murallas infranqueables
no hay otra manera
de poder ir más allá,
esto no es
una cuestión sin transcendencia,
aquí reside el valor
de las soberanas enseñanzas
de la tradición.

Sin tener expectativas
por querer alcanzar la realización,
sin esperanza o temor,
todo se manifestará
cuando sea el momento apropiado
de manera espontanea,
sin necesidad de perseguir, ni ansiar.

Alejado de caminos provisionales,
el sagrado sendero definitivo
esta ante ti,
tawa, gonpa y chopa, (2*)
desembocan en el rutilante espacio
todo abarcante de la cordura total,
cuando estos se transcienden sin remisión,
thynle llegó,
la budeidad ruge vehementemente,
el esfuerzo, la tensión,
se alejaron para no volver,
descansando
en lo que nunca pudo ser construido,
ya que nunca ha dejado,
ni dejará de existir,
suprema forma total sin límites,
centro, ni periferia,
“aquí no hay orgullo
de identificarnos con el todo”,
el continuo de energía que envuelve y
da forma al cosmos
donde aparentemente según dicta
nuestra percepción carcelera
hay una multiplicidad infinita de entes,
que se encuentran separados entre sí,
son nuestro cuerpo, sin ego,
que cuidamos con celo,
querido cosmos sagrado
cuerpo multidimesional,
Rigpa
la más absoluta verdad,
la espúrea construcción
que el nacimiento configuró
formando nuestra personalidad relativa,
ha quedado reducida
en minúsculas cenizas
todos los restos
de nuestra querida jaula dorada,
el sabio viento
ha soplado con el ímpetu del ciclón,
esparciéndolos en todas direcciones,
transformándolos en un baño regenerador,
un manantial curativo para la totalidad.

Una vez que uno se funde,

en los ojos del espejo del bien amado,
la multiplicidad de seres y cosas
se derrumbó inexorablemente para ti,
habiendo constatado tanto a nivel visual,
como por medio de la gnición
de la suprema verdad
que el universo se justifica a si mismo
permitiendo que los seres vivos
aun estando aprisionados
cual prestigioso escapista
haciendo su número estrella,
llega a poder desperezarse
del cautiverio más extremo
alcanzando la liberación.

Llegados a este punto
habría que dejar una cosa clara,
estos benditos maestros,
llámesele caminantes de planos,
que entran y salen de la vida
de la mejor manera,
con presteza y elegancia,
nacimiento tras nacimiento,
bellas configuraciones
en el papel que les toca desempeñar
en la realidad que se ven abocados a vivir,
vida tras vida obteniendo la realización,
en estas cotas de desarrollo mental,
no solo se golpea en la diana
cuando se obtiene la realización
más allá de la triple proyección,
sino que su función es aportar “regalitos”
de incalculable valor
para las mentes confundidas,
dejando una profunda huella metafórica
en su paso por la realidad
una vez tras otra,
cada vez de mayor hondura y alcance,
para que sea del máximo beneficio
para la mayoría de seres
que estén en el camino,
desde el punto de vista relativo,
y así puedan algún día coronar
con la suprema cordura,
y repitan los mismos pasos que dieron
los que le sirvieron de guía a ellos,
aunque los que traen dichos presentes
ya no ven seres,
la espontaneidad hace trabajar
de manera natural y sencilla
por la unidad de todos los seres,
que no son separados por ningún concepto
como parte de la totalidad.

Las actividades espontaneas
de la total realización,
están libres de procesos de conceptuación,
la aprensión
de todo lo que ocurre es directa,
cuando se ayuda a los demás,
es pura espontaneidad,
sin pensamientos,
libre de elaboraciones conceptuales.
Esta conducta virtuosa esta libre del:
artificio, fabricación y esfuerzo.
Los pensamientos conscientes
 se evaporaron igual que se seca
un pañuelo mojado color lapislázuli
en un día caluroso de verano
tendido en una cuerda
entre dos arboles

De igual forma que una nube no piensa
en que va a ayudar
a las semillas sembradas
cuando las gotas de lluvia
lleguen a la tierra,
la diversidad de seres
ya no son tales,
la ayuda emanada
de las acciones de un realizado
perdieron la relación autoconsciente: 
del que ayuda, la acción de ayudar y quien es asistido,
de esta manera 
no está implicada distinción alguna sobre:
¿A quién?, ¿Por qué?, o ¿Para qué? etc.
todos por igual 
son favorecidos de manera espontanea.

De la misma forma
que los rayos del sol dan luz
a todo lo que se encuentra a su paso.
 nota (1*): 
[..]reGnociendo 
(o sea, se reconoce más allá 
de la dualidad sujeto-objeto y la conceptuación) 
la verdadera condición de estos pensamientos.[..]


 nota  (2*): 
visión, 
mantener la visión en sesiones formales,
mantener la visión las 24h
o en su defecto mantener
la presencia de la conciencia responsable.
---------------------------------
Doha inspirada en La canción del Dragón.

del libro "Campos crematorios" de  Elías Capriles
y en algunas reflexiones extraídas de sus palabras, 
a la vez que sirve de estructura para proyectar 
mi experiencia y comprensión
de las soberanas enseñanzas de la tradición.
---------------------------------

martes 19 de julio de 2011

(Esta entrada esta pendiente de revisión)


Esta entrada está protegida por las Dakinis.
Al igual que un mecanismo formado por más de dos ruedas dentadas
no podría funcionar si faltase alguna rueda intermedia.
Este texto no podrá ser comprendido 
si no se tiene conocimiento exacto y estable de todo lo mencionado, 
con tan solo que falte una rueda,
no podrán girar las otras ruedas para transmitirle el movimiento necesario a la última, 
quedando de esta manera el mecanismo inservible.
A lo máximo que podrá llegar será a una comprensión parcial intelectual, 
el verdadero significado está protegido.
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